La littérature exotique est un genre de la littérature française dans le 18ème siècle. Dans ce genre, les auteurs utilisent des éléments exotiques pour donner des impressions des sociétés hors la civilisation occidentale. Mais qu'est-ce que veut dire le terme 'exotisme'? Selon la version en ligne de Duden, le mot 'exotique' est utilisé pour décrire des pays et cultures loins et extra-européens. Ce terme est aussi utilisé pour décrire des éléments qui font partie de ceux ci-dessus. Parfois, les choses décrit comme 'exotique' sont assez étranges et ont un certain niveau d'une aire magique. Et alors, l'idée derrière le terme 'littérature exotique' devient évident : Un genre de littérature qui utilise beaucoup des éléments, classifiées comme exotique, pour décrire une société dehors Europe. Le but de la littérature exotique est de réveiller des sentiments pour les lieux loins dans les lecteurs. Mais l'emploi des éléments étranges a aussi un autre but : De critiquer des choses qui marchent - dans l'opinion de l'auteur - dans une mauvaise manière, spécialement certains trucs dans la société ancienne. Ça veut dire que les éléments exotiques dans la littérature ont été utilisés dans une manière métaphorique. Cette pratique était très utile pour éviter la censure - elle était très présent dans le monde monarchique à ce moment-là, parce qu'à cause de la connexion avec le mouvement des lumières, la censure était une chose toujours très proche à ces auteurs. Mais avec l'écriture dans une manière métaphorique, les auteurs ont néanmoins réussi de transmettre les idées les plus importants des Lumières: la raison, la critique au état et à l'église, l'éducation, le progrès et la tolérance.
Un œuvre représentant pour la littérature exotique, c'est un texte avec le titre 'Les Lettres Persanes', écrit par Charles de Secondat, Baron de Montesquieu et publié en 1721. Cet œuvre s'agit de deux hommes persans, qui s'appellent Usbek et Rica. Ils quittent leur pays d'origine et voyagent à la France pour faire connaissance avec la culture française. Et pendant leur séjour en France, ils écrivent toujours des lettres à leur famille, et les membres de la famille répondent dans la même manière. Dans ces lettres, Usbek, Rica et leurs familles s'échangent sur la culture française et persane et sur les différences entre les deux. Et dans ces lettres, dédiées à la famille et aux amis d’Usbek et Rica, ils expliquent les conditions dans la société française, avec beaucoup d'attention sur les aspects culturels, religieuses et politiques. Et parce que dans ces lettres, il y a toujours une comparaison avec les conditions persanes et comme ça, les lecteurs peuvent enfin voir des points sur lesquels Montesquieu veut faire de la critique. Et comme vous avez certainement remarquées : Les éléments, avec lesquels on peut identifier la littérature exotique, sont évidents. La critique au système présent dans le pays d'origine de l'auteur et les éléments vues comme 'exotiques' (pour exemple une partie du lieu d'action est hors Europe). C'est intéressant, pourquoi cet œuvre est ajouté à la littérature exotique: Le plupart des lieux d'action se trouvent dans la monde occidentale. Mais la raison détérminante est pourtant le fait que la monde occidentale est comparé de manière constante avec la monde orientale.
L'autre œuvre, avec lequel je vais comparer 'Les Lettres Persanes', s'appelle 'Nathan Der Weise', écrit par Gotthold Ephraim Lessing et publiée en 1779. Ce texte se prend en charge des varieuses thèmes, dont la tolérance religieuse et humanité - tous les deux font partie de la liste des thèmes de l'époque des Lumières. Le protagoniste juif Nathan retourne d’un voyage de travail, quand il apprit que sa fille d'accueil (Recha, chrétienne) a été sauvé d'un feu par un templier chrétien. En même temps, Nathan apprend que le templier a beaucoup des préjugés contre les juifs. Mais néanmoins, Nathan essaye en parlant avec lui de lui ramener à la raison. Puis, Sultan Saladin demande Nathan quelle des trois religions monothéistiques (Christianisme, Islam, Judaïsme) était la vraie. Sur cette demande, Nathan répond avec la fameuse parabole de la bague (dt. Ringparabel). Avec laquelle, Nathan peut dire au Sultan qu’aucune de ces religions peut être appelé 'la vraie' - et le Sultan est impressionné de Nathan. Vers la fin, les acteurs découvrent des relations familières surprenantes : Le templier et Recha sont frères et sœurs et tous les deux sont les enfants de Assad, frère disparu de Saladin. Les aspects exotiques sont primairement le lieu d'action hors l'occident et la diversité religieuse.
C'est-à-dire que les deux œuvres ont beaucoup des points similaires, mais naturellement aussi quelques divergences. Pour exemple le lieu d’action : Dans 'Les Lettres Persanes' est partiellement situé dans le monde occidental, pendant l'action de 'Nathan Der Weise' se déroule uniquement dans l'orient. Aussi le style de narratif est entièrement diffèrent entre les deux : 'Les Lettres Persanes' est écrit comme une collection des lettres, comme j'ai élaboré ci-dessus - 161 en nombre. Ces lettres représentent la correspondance entre Usbek, Rica, leur famille et leurs amis - les premières deux à Paris, les autres en Persie. Le style de narratif dans 'Nathan Der Weise' suit le concept d'un drame idéel, divisé en cinque actes. Un drame idéel est assez similaire au drame 'normale' mais c'est toujours une certaine idée autour laquelle l'action s'évolue - comme, dans le cas de 'Nathan Der Weise' les thèmes des lumières. Avec ça, il faut conclure que ces deux œuvres peuvent être comparées sur le niveau de content, mais le niveau formel est entièrement différent entre tous les deux.
